Opět je tu dušičkový čas. Svátek zavedl v roce 998 opat Odilo z kláštera v Cluny jako vzpomínku na všechny věrné zemřelé. Staří Keltové slavili v noci z 31. října na 1. listopadu
rozloučení s létem. V tuto noc se podle nich duše zemřelých
vracejí na zemský povrch. Tady bychom mohli, zjednodušeně řečeno, hledat původ názvu "Dušičky". Staly se křesťanskou tradicí.
Letošní dušičkový příspěvek je z horského hřbitova. Bohužel, i letos přibylo dost obětí. Mohou za to vysoké teploty, koupání, dopravní nehody... Nezapomínejme také na horolezce a turisty v horách.
Na Symbolický hřbitov ve Vysokých Tatrách, slovensky cintorín, vede část trasy po asfaltce ze Štrbského plesa. Výškový rozdíl je asi 150 m, směr Popradské pleso, pak už lesní cestou.
V místě Popradská Pol´ana šipka ukazuje směr na Symbolický hřbitov v přírodním horském prostředí, v nadmořské výšce 1525 m nad mořem.
Fotografie zvětšíte rozkliknutím:
Několikrát jsem hřbitov navštívila a vždy se zdá větší, protože přibyly pamětní desky. Symbolický hřbitov proto, že tam nejsou pochována těla obětí hor. Emotivní místo připomíná ty, kteří našli v horách smrt.
Nejstarší tabulka z roku 1911 připomíná jednu z prvních obětí Tater Jenö Wachtera, který zahynul roku 1905 při slaňování ze Žabieho koňa. V posledních letech přibyly tabulky se jmény slovenských a polských (Tatry jsou i v PL) obětí z jiných hor.
První záznamy o úmrtích lidí ve Vysokých Tatrách pocházejí z poloviny 18. století. Lidé si začali uvědomovat, že ve velehorách hrozí nebezpečí. Přeceňování svých schopností, podcenění povětrnostních podmínek, nezodpovědný přístup k turistice, ale také nešťastná shoda okolností vedly často až k smrti. Nejčastějšími oběťmi Tater bývají horolezci a turisté. Zahynuli tu také horští vůdci z povolání, záchranáři nebo lyžaři. Asi 85% z počtu obětí tvoří muži, nejvíc jich zahynulo na Gerlachovském štítě (nejvyšší hora).
Nyní mají pamětní desku na skalách symbolického cintorína, který byl založen v r. 1936 a vysvěcen 11. srpna 1940.
Ze zakladatelů hřbitova připomenu malíře Otakara Štáfla + jeho ženu a Alojze Lutonského, tajemníka
Klubu československých turistů v Novom Smokovci.
Otakar Štáfl byl Čech, rodák z Havlíčkova Brodu, ale v meziválečném období žil s manželkou ve Vysokých Tatrách, kde byli nájemci chaty u Popradského plesa. Štáfl měl na Štrbském plese ateliér, tam maloval obrazy s horskými motivy V. Tater.
Otakar Štáfl, Mengusovská dolina, 1921. Zdroj Wikipedie
Původně měl být hřbitov na úbočí Patrie v Mengusovské dolině, ale tam byla ochranná zóna pro kamzíky, lesní správa nedala souhlas.
Dokončený hřbitov pan Štáfl neviděl, ve slovenských horách se bojovalo a tak odjel s manželkou do Prahy. Bohužel, ani pobyt v pražském ateliéru nebyl bezpečný. 14. února 1945 proběhl americký nálet na Prahu, na město padaly bomby a zasažen byl také dům, v jehož troskách oba manželé zahynuli.
Akademický malíř Otakar Štáfl a pamětní deska v Praze 2. (Zdroj fotografií Wikipedie).
Nápis na pamětní desce v Praze:
Při náletu 14. února 1945 zde zahynuli manželé a milovníci hor, spisovatelka a horolezkyně Vlasta Štáflová a ak. malíř Otakar Štáfl.
Čest jejich památce.
Na fotografiích nebo na videu si všimněte krásných malovaných křížů. Původní záměr, aby každý zemřelý měl svůj kříž, nebylo možné uskutečnit. Nyní je tam 77 křížů, z toho 47 původních. 56 křížů
vyřezali bratři Jozef a Jan Fekiačovi z Detvy.
Celý hřbitov je působivým
místem. Návštěvník by se měl zamyslet, jestli k horám přistupuje s pokorou a chová se tu rozvážně. Motto na dveřích kapličky „Mrtvým na
pamiatku – živým na výstrahu“ to vystihuje nejlépe.
zdroj: blog.relaxos.sk, pohrebnictvo.sk, YouTube
Cestou ke hřbitovu.
Tabulka u vstupu na "Symbolický cintorín" označuje kulturní památku.
Nápis na kameni: "Známým i neznámým obětem Vysokých Tater".
Kaplička podle návrhu ing. Róberta Vosyky z Popradu.
In memoriam 24 hrdinům Slovenského národního povstání, kteří zahynuli v říjnu 1944 při havárii letadla na Zadním Gerlachu.
Uprostřed: Na památku Klimka (Klemense) Bachledy, krále tatranských vůdců, který zahynul v r. 1910. Byl to první polský horský záchranář, který tragicky zahynul, když šel na pomoc člověku v Tatrách.
Video pro anglicky mluvící návštěvníky:
Zapálené svíce na hřbitovech vytvářejí atmosféru vzpomínek na své blízké. Svíčka jako světlo představuje naději a věčný život, její plamen je symbolem duše. Chryzantémy, které se často používají k ozdobě hrobů, symbolizují trvanlivost vzpomínek. Předkové věřili, že živé chryzantémy ochraňovaly proti zlu a špatným silám. Věnce vyjadřují cyklus života.


.jpg)



















































